共产主义运动在大本营欧洲的闪电式崩溃在中国催生了一种放弃理想，追求语言味道，重视生活情调，有时玩世不恭的文学风格。理想是上一代人的标志，尤其是文人。有人志在民族独立与解放，有人志在吸收先进文化达到民族振兴，也有人志在于滚滚西化大潮中维护传统文化的延续。理想和现在的一代人开了巨大的玩笑。在接受教育的年龄和塑造价值观的阶段，完全淹没在中国化的共产主义教育中，当这代人进入思想成熟的年龄，准备追求自我的时候，共产主义阵营消失了。相信那一系列事件给绝大部分人带来的结论是：共产主义理想已经成为历史陈迹。（当然，共产主义的意义与地位远远超出此文的讨论能力）这种心态下的创作是轻盈的，不再有古人的沉重，在纯文学层次的造诣也是不错的，对现实的观察不乏细致精到及绝妙之处。但是，理想的缺失毕竟造成了这一流派的先天不足，在生活的思考上过多地钟情于生活的情调与韵味，对深层次主导生活的哲学宗教与政治的探究不足。文学在人类历史上的作用是巨大的，其根本的原因在于它深入到人类文化的各个领域，上至哲学宗教，下到休闲娱乐。文学如果驻足于纯审美角度和纯文学层次，文学对社会就如同彩霞云烟，匆匆过客了。
白话文以来，国人在文学上的成就是卓著的。但是，与古人相比，与西方文学相比，这一时期的成果又是极其渺小的。继承近期前人的文化是我们无法逃避的选择，而我们努力的方向应该是从古人那里从外国文化中学习。于古人，应该继承其简洁，直觉，厚重与底蕴；于西方等外来文化，应师法其清晰，绵密，沉静与宏大。袭古文的风格与义理，取西文的章法与内涵，既不为官宦士大夫所垄断，也不退化为小资及现代文人营造小圈子的工具，续民族之血脉，诉百姓之饥苦，体人间之真情，问世事之繁复。