--巽峰书院是新城土籍子弟读书的最大书院，因土豪劣绅经常在书院聚议进剿农民自卫军和审讯革命者。客籍好汉袁文才 一怒之下，将巽峰书院放火焚毁。对此，土籍人大为不满。
--1928年3月，宁冈县党、政、军主要负责人集中开会。会议由县委书记龙超清主持。龙超清佩带了一支在新城战斗中缴获的新枪，十分显眼醒目。袁文才 见了，很不舒服，他当众下了龙超清的手枪，并且振振有词：“你是县委书记，管全县的党务，又不上前线，要手枪干什么？”龙超清气得青筋直爆，但又无可奈何。
--1928年春，工农革命军成立宁冈县政府，推举文根宗任主席。文根宗是土籍人。客籍人老议论说：“现在是土籍的党，客籍人的枪么！我们客籍人专门打天下，他们土籍人专门坐天下。”客籍人提出轮流坐庄，土客籍每三个月轮出一届主席，土籍人表示同意。文根宗坐满3个月，由客籍甘金皇出掌权柄，甘金皇上台才只1月，土籍革命派即以甘“文化低、能力差”为理由，将他撤换。
--袁文才 与一个叫陈白英的女人有染，宁冈县委负责人谢希安慕陈姿色，也想插手。二人明和暗斗，时常彼此制肘。
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对于这些无谓的意气之争，毛泽东深感痛惜。他曾苦口婆心地耐心排解：“土客籍的对立和地方主义都是封建意识的反映，都不是无产阶级的思想。我们是共产主义者，要用阶级斗争的观点来看待这个问题，要反对土客籍的对立和地方主义。天下穷人是一家，工农是一家，土客籍工农贫民是一家。共产党是不分国界省界的，国民党也不分土客籍，他们抓人杀人，什么时候分过土籍客籍，抓住了革命者一律杀头。共产党员要有敏锐的警觉性，千万不要中了土豪劣绅的奸计，内院起火，互相拆台。拿你们宁冈的话说，就是'不拆开墙来让狗进'呀！”他也曾找来龙超清、袁文才 ，疾言厉色地进行批评：“你们这是乱弹琴！中国历史上只有封建世袭制，而没有轮流坐庄制嘛！你们都是共产党员，共产党人以天下人民利益为己任，怎么可以随意附和土客籍之间的不正确要求呢？这样下去，是很危险的呀！”
湘赣边界党的土客籍矛盾如果仅仅停留于上述鸡毛蒜皮的意气之争，按道理是不会酿成巨大的危害和损失的。可是随着中央“左”倾政策的传达贯彻，土客籍矛盾开始披上革命的外衣，以无产阶级专政的手段进行，其危险潜滋暗长，犹同悬顶之剑，随时可能斩落下来。
彭德怀 率红五军杀回井冈山 之后，情况开始出现变化。
莽张飞最忌讳白面书生。在机诈百出的朱昌偕面前，彭德怀 先后两次中计，第一次被“骗”去了生死之交的副帅黄公略，第二次被煽起斩杀袁王之心。
送走黄公略，彭德怀 率红五军主力游击至井冈山 地区。1930年2月初，红五军三、四纵队集结于永新、安福边界休整。一天深夜，奉调到中共湘赣边界特委担任书记的朱昌偕等人闯入红五军军部，神情激动地说：“彭军长，救救边界特委吧，袁文才 、王佐 率部要叛变了。”
朱昌偕的话，说得彭德怀 、滕代远、邓萍一头雾水，面面相觑。
由于曾经上过朱昌偕的当，彭德怀 多了个心眼，没有立即表态。他想弄清问题再说。
受土籍势力影响的中共湘赣边界特委一直盘算着打袁王的主意。邓干元代表特委向中央请求如何处置。他说土匪问题是边区急待解决的首要问题，对此问题，“边界原有三策：第一是调开，此为上策，二是敷衍以图安，此为中策，三是照六次全会的指示解决之，此为下策”。“依现时之情形，中策不能再行，上策能行固好，不能行则请问是否可以执行下策或另想办法”。
聪明的袁文才 敏感地察觉到危险正在缓缓逼近，这从他的一些言语中可以看出。一天袁文才 与宁冈东南特区负责人王次谋等人下棋，他情绪低沉，长长地叹了一口气，自言自语地说：“我跟你们难下几天棋了，现在已经下命令调我们去吉安。”
“袁猴”，陈次谋亲昵地喊着袁文才 的诨号，就事论事地说：“你去打吉安，和红五军一起容易打败敌人。干脆把你们的好枪给我们留下，县政府的破枪你们带走好了。你们不愁搞不到好枪。”