壁画北壁绘有坐在马上的唐朝皇后和射猎的皇帝形象。其中最高大的人物形象，构图是典型的波斯式，为狮与人狩猎的图案，但人物穿戴幞头，表明这是一位汉人。左方有一条船，船中央有一位高大的女性人物，旁边是一群侍女。而按照西方学者关于壁画时代的推定，北壁所绘皇帝和皇后的形象，就应该是唐高宗和武则天的画像。
壁画南壁绘制的是本国国王的出行图，基本上体现出琐罗亚斯德教的宗教内涵。图中有戴口罩的祆教祭司和鹅，他带着一匹没有人乘骑的马，马身上有波斯锦，与安伽墓、虞弘墓的构图完全一样。
壁画进门的一面破损非常严重，有的学者认为这一面画的应该是有关印度的内容。整幅壁画实际上是粟特人关于世界观的反映。
在撒马尔罕国立历史文化博物馆，还收藏了大量的粟特瓮罐。粟特人死后实行天葬，将尸体放在一个祭台上，让狗把人的尸体吃掉，再把骨头收集起来放在瓮罐里。粟特人从汉末三国时期起大量进入中国，但目前所发现的按照中国葬俗埋葬的粟特人墓，最早只能追溯到北周时期。早期粟特瓮罐的绘画不甚精美，陶罐的制作也很简单，且陶罐放在地面的庙中，会随着历史的变迁而消逝，但有部分也会因塌陷等原因被埋入地下。
此外，法国人在撒马尔罕北30公里的库克忒坡（Kok-tepo）还发现了一座完整的墓，墓中出土了一面非常漂亮的汉镜，墓主人可能是一位属于当时统治撒马尔罕及其周围的撒尔马特氏族的公主。在撒马尔罕东70公里的塔吉克斯坦片吉肯特（Panjikent）遗址中，考古工作者发现了琐罗亚斯德教神殿遗址以及贵族宅第的壁画，画中绘有印度《五卷书》的故事、娜娜（Nana）女神、唐人形象、出行图、宴饮图等内容。当地还出土了大量汉式铜钱，保持方孔圆环的形制，但上面的文字已经不再是汉字，表明了汉式铜钱的地方化。2006年，伟大的粟特学家马尔沙克（BorisIlichMarshak）就在片吉肯特遗址去世，并按照当地习俗埋葬在遗址旁。