他信家族是来自广东梅州的客家人，原本姓丘，海外华人有时亦称他信为“丘达新”，叫英拉为“丘英乐”；泰国华裔国王郑信的泰国名字叫“达信”，他是广东潮汕人，他们在古代和当代泰国政治中扮演了举足轻重的角色，最后都栽在今天的曼谷王朝手中。
这并没有什么“魔咒”，只是纯属巧合，因为泰国就是东南亚的一株“奇异草”，如此而已，如果细梳它的近现代政治历程，我们的故事还得从曼谷王朝的建立说起。
如将泰国文化大致分解，那么究其成分，有五分佛教文化，三分印度教文化，一分中国文化，还有一分为自创。泰国主体民族为泰族，与分布在“中越老柬缅”地区的傣族、壮族、侗族，岱族、侬族、布依族、老龙族、掸族其实是同源民族，称作壮泰语族群，泛泰主义者也叫他们为泛泰民族；但泰族与其周边的苗族、高棉族、京族、缅族差异很大。
1939年，直到披汶·颂堪执掌军政府时代，泰国国名才从“暹罗”改为“泰国”，小小一个国名变更，背后却蕴藏着诸多玄机，曾引起包括中国在内的很多国家关切。而“泰国”之意，是指“（泛）泰族人之国”，这与当时泰国内部高涨的民族主义和泛泰主义有关，周边国家相当担心，这是否会引发泰国对己国的领土主张。
二战结束后，“站错了队”的泰国为了赶紧站回“正确队伍”，于是1945年9月把国名改回“暹罗”，1949年5月，见国际形势稳定下来，再把国名改为“泰王国”。
18世纪中后期，中南半岛上演了两场波澜壮阔的民族大逆袭战争——“缅甸复国战争”和“暹罗复国战争”，今天的泰国曼谷王朝，也叫却克里王朝，它的建立受益于这场战争，领导复国战争的正是吞武里王朝的华裔国王郑信。